من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


المنتدى الإسلامي فتاوى ، توحيد ، فقه ، مقالات إسلامية ،،،.

رد
أدوات الموضوع
إبحث في الموضوع
قديم 05-20-2012, 03:27 PM
  #1
غيوم نجد
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية غيوم نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,445
معدل تقييم المستوى: 16
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي فواتح القران










القرآن الكريم الذي هو كلام رب العالمين المنزل على الرسول الكريم بواسطة جبريل الأمين في ثلاث وعشرين سنة ويشتمل على مائة وأربع عشرة سورة, ولو نظرنا إلى فواتح السور وخواتيمها لوجدنا فيها من الأسرار والحكم الكثير.
فواتح السور
الفواتح هي أول ما يقرع السمع وهي فيها من حسن الابتداء وبراعة الاستهلال ما يجعل القلب يميل إلى سماعها وينجذب إليها , ولم تكن الفواتح على نسق واحد , بل جاءت بأعزب لفظ وأرق أسلوب وأحسن نظم وأوضح معنى وأحلى عبارة وبما يناسب كل سورة .
وجاءت فواتح السور على عشرة أنواع كما ذكر ذلك الزركشي في كتاب البرهان والسيوطي في كتاب التبيان وكلاهما في القرآن ولا يخرج شيء من السور عن ذلك فسبحانه من حكيم عليم .


أنواع الفواتح
النوع الأول : الاستفتاح بالثناء على الله عز وجل


وهو على قسمين: الأول: بإثبات صفات المدح, والثاني بتنزيهه من صفات النقص.



القسم الأول: إثبات صفات المدح, وجاءت في:


1- قوله تعالى { الْحَمْدُ للّهِ } في خمس سور وهي:
- قوله { الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } الفاتحة .
- قوله { الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ... } الأنعام.
- قوله { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا...} الكهف.
- قوله { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ... } سبأ .
- قوله { الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ... } فاطر .
2- في قوله تعالى { تَبَارَكَ } في سورة الفرقان :-
- { تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ.. } وفي سورة الملك { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } فهذه سبع سور استفتح الله فيها بالثناء عليه .
القسم الثاني : تنزيه الله من صفات النقص
وجاء ذلك في سبع سور اشتملت علي تسبيح الله عز وجل بدأ بالمصدر في سورة الإسراء (ُسبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ) ، ثم صيغة الماضي في (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )الحديد ،( سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ )الحشر والصف ،ثم بصيغة المضارع (يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ...)التغابن ثم بصيغة الأمر (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) الأعلى.
فهذه سبع سور استفتحها الله بتنزيه .
فيكون جملة السور التي استفتحها الله بالثناء عليه أربع عشرة سورة فسبحان من أودع كتابه سره ،وجعل فيه من الأسرار والحكمة مالا يعد ولا يحصي
قال صاحب العجائب: (سبح لله)هذه كلمة استأثر الله بها ،فبدأ بالمصدر منها في بني إسرائيل " سورة الإسراء " :لأنه الأصل ثم الماضي (سبح لله)في الحديد والحشر والصف ،لأنه اسبق الزمنين ثم المستقبل في الجمعة والتغابن ثم بالأمر في سورة الأعلى استيعابا لهذه الكلمة من جميع جهاتها ومن أربع: المصدر والماضي والمستقبل والأمر المخاطب فهذه أعجوبة وبرهان .


النوع الثاني:الاستفتاح بحروف التهجي:


إذا تأملنا السور التي تبدأ بالحروف المقطعة (التهجي) لوجدنا أنها (الم) في ست سور في ( البقرة ، آل عمران ، العنكبوت ، السجدة الروم ، لقمان ) , {المص} في سورة واحدة الأعراف ،{الر}في خمس سور وهي يونس وهود، يوسف ، إبراهيم ، الحجر {المر}في سورة واحدة وهي {الرعد}،و{كهيعص} في سورة مريم فقط،{طه}في سورة طه ،{طسم} في سورتين ( الشعراء ، القصص ) ،{ طس} في سورة النمل، {يس}في سورة يس ،{ص}في سورة ص ،{حم} في سبع سور (فاطر،فصلت،الشورى،الزخرف،الدخان،الجاثية،الاحقاف)،{ ق}في سورة ق ،{ن} في سورة القلم ,وعدد السور التي ذكر فيها هذه الحروف هي تسع وعشرون سورة وهذا العدد هو نفس عدد حروف اللغة العربية ،وأن الحروف التي لا تتكرر هي أربعة عشر حرفا ،وأن السور التي لا تتكرر فيها نفس الحروف هي أربع عشرة سورة .
قال الزمخشري : ( وإذا تأملت الحروف التي افتتح الله بها السور ،وجدتها نصف أسامي حروف المعجم أربعة عشر :الألف،اللام،الميم،الصاد،الراء،الكاف،الهاء،العين،ا لطاء،السين، الخاء،القاف،النون:في تسع وعشرين عدد حروف المعجم ثم تجدها مشتملة علي أصناف أجناس الحروف المهموسة ،والشديدة والمطبقة والمستعلية والمنخفضة ،وحروف القلقلة ثم إذا استقريت الكلام تجد هذه الحروف في أكثر دورا مما بقي ودليله :أن الألف واللام لما كانت أكثر تداورا جاءت في معظم الفواتح ،فسبحان الذي دقت في كل شيء حكمته ) ا.هـ
- ومن العلماء من جمع هذه في تركيب وهي الحروف غير المكررة في [ نص حكيم قاطع له سر ]
- ومن هذه الحروف ما هو على حرف واحد ( ص , ق , ن ) ومنها ما هو على حرفين ( طه , طس , يس , حم ) ومنها ما هو على ثلاثة أحرف ( الم , الر , طسم ) ومنها ما هو على أربعة أحرف ( المص , المر ) ومنا ما هو على خمسة أحرف ( كهيعص , حم عسق )
- ومعاني هذه الحروف قيل أنها أسماء السور وقيل أنها سر الكتاب تدل على إعجاز القرآن.
قال أبو بكر الصديق: ( رضي الله عنه ) " في كل كتاب سر وسره في القرآن أوائل السور "
قال الشعبي: " إنها من المتشابه نؤمن بظاهرها وبكل العلم فيها إلى الله تعالى "


النوع الثالث: الاستفتاح بالنداء

النوع الثالث من أنواع استفتاح السور النداء وذلك في عشر سور هي:


1- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم } النساء .
2- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ } المائدة .
3- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ } الحج .
4- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ } الأحزاب .
5- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }الحجرات.
6- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي } الممتحنة .
7- قوله تعالى { َيا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء } الطلاق .
8- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ } التحريم .
9- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } المزمل .
10- قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ } المدثر.


النوع الرابع: الاستفتاح بالجمل الخبرية


من أنواع الاستفتاح الاستفتاح بالجمل الخبرية وجاء ذلك في ثلاث وعشرين سورة من القرآن وهي:
1- قوله تعالى { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ } الأنفال .
2- قوله تعالى { بَرَاءةٌ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ } التوبة .
3- قوله تعالى { أَتَى أَمْرُ اللّهِ } النحل .
4- قوله تعالى { اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ } الأنبياء .
5- قوله تعالى { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } المؤمنون .
6- قوله تعالى { سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا } النور .
7- قوله تعالى { تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ } الزمر .
8- قوله تعالى { الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ } محمد .
9- قوله تعالى { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُّبِيناً } الفتح .
10- قوله تعالى { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ } القمر .
11- قوله تعالى { الرحمن } الرحمن .
12- قوله تعالى { قد سمع الله } المجادلة .
13- قوله تعالى { الحاقة } الحاقة.
14- قوله تعالى { سأل سائل } المعارج .
15- قوله تعالى { إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحاً } نوح .
16- قوله تعالى { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } القيامة.
17- قوله تعالى { لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ } البلد .
18- قوله تعالى { عبس وتولى } عبس.
19- قوله تعالى { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } القدر .
20- قوله تعالى { لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا } البينة .
21- قوله تعالى { القارعة } القارعة.
22- قوله تعالى { ألهاكم التكاثر } التكاثر.
23- قوله تعالى { إنا أعطيناك الكوثر } الكوثر .


النوع الخامس: الاستفتاح بالقسم



الاستفتاح بالقسم جاء في خمس عشرة سورة وهي:
{ والصافات , والذاريات , والطور , والنجم , والمرسلات , والنازعات , والسماء ذات البروج , والسماء والطارق , والفجر , والشمس , والليل , والضحى , والتين , والعاديات , والعصر }


النوع السادس: الاستفتاح بالشرط



والاستفتاح بالشرط جاء في سبع سور وهي:
1- قوله تعالى { إذا وقعت الواقعة } الواقعة .
2- قوله تعالى { إذا جاءك المنافقون } المنافقون .
3- قوله تعالى { إذا الشمس كورت } التكوير .
4- قوله تعالى { إذا السماء انفطرت } الانفطار.
5- قوله تعالى { إذا السماء انشقت } الانشقاق .
6- قوله تعالى { إذا زلزلت الأرض } الزلزلة .
7- قوله تعالى { إذا جاء نصر الله } النصر .
النوع السابع: الاستفتاح بالأمر


والاستفتاح بالأمر جاء في ست سور وهي:
1- قوله تعالى { قل أوحي إليّ } الجن .
2- قوله تعالى { اقرأ باسم ربك } العلق .
3- قوله تعالى { قل يا أيها الكافرون } الكافرون .
4- قوله تعالى { قل هو الله أحد } الإخلاص .
5- قوله تعالى { قل أعوذ برب الفلق } الفلق .
6- قوله تعالى { قل أعوذ برب الناس } الناس .


النوع الثامن: الاستفتاح بالاستفهام

والاستفتاح بالاستفهام جاء في ست سور وهي:
1- قوله تعالى { هل أتى على الإنسان } الإنسان .
2- قوله تعالى { عمّ يتساءلون } النبأ .
3- قوله تعالى { هل أتاك حديث الغاشية } الغاشية .
4- قوله تعالى { ألم نشرح لك صدرك } الشرح .
5- قوله تعالى { ألم تر كيف فعل ربك } الفيل .
6- قوله تعالى { أرأيت الذي يكذب بالدين } الماعون .


النوع التاسع: الاستفتاح بالدعاء

الاستفتاح بالدعاء جاء في ثلاث سور وهي:
1- قوله تعالى { ويل للمطففين } المطففين .
2- قوله تعالى { ويل لكل همزة } الهمزة .
3- قوله تعالى { تبت يدا أبي لهب } المسد .


النوع العاشر: الاستفتاح بالتعليل
وجاء الاستفتاح بالتعليل في سورة واحدة وهي:
قوله تعالى { لإيلاف قريش } قريش .


فائدة
قال أبو الشيخ شهاب الدين أبو شامة المقدسي " وما ذكرناه في قسم الدعاء يجوز أن يذكر مع الخبر , وكذا الثناء على الله سبحانه وتعالى كله خبر إلا { سبح اسم ربك الأعلى } فإنه يدخل في قسم الأمر, و{ سبحان الذي أسرى بعبده } يحتمل الأمر والخبر " ا. هـ


ونظم في ذلك بيتين فقال :



أثنى على نفسه سبحانه بثبوت *** المدح والسلب لما استفتح السورا
والأمر شرط الندا التعليل والقسم الدعا *** حروف التهجي استفهم الخبرا


فكانت جملة الاستفتاح, أربع عشرة سورة بالثناء, وتسع وعشرون سورة بحروف التهجي, وعشر سور بالنداء, وثلاث عشرة سورة بالجمل الخبرية, وخمس عشرة سورة بالقسم, وسبع سور بالشرط, وست سور بالأمر, وست سور بالاستفهام, وثلاث سور بالدعاء, وسورة واحدة بالتعليل
سبحان الله









t,hjp hgrvhk

__________________

350 × 233 - 37dc.net

غيوم نجد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 03:46 PM
  #2
نوح فايح الغنامي
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية نوح فايح الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,814
معدل تقييم المستوى: 16
نوح فايح الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

القران الكريم كلام الله معجزه بليغ فصيح يشرح الصدر ويشفع للاصحابه ونور
والحرف الواحد بعشر حسنات وعليك الحساب

غيوم نجد موضوع راقي

احترامي وتقديري
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
نوح فايح الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 04:25 PM
  #3
عاشق المرقاب
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية عاشق المرقاب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 682
معدل تقييم المستوى: 13
عاشق المرقاب is on a distinguished road
افتراضي

سبحان اللة عدد خلقة وزنة عرشة ومداد كلماتة
جزاك اللة خير الجزاء
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

عاشق المرقاب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 09:01 PM
  #4
غيوم نجد
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية غيوم نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,445
معدل تقييم المستوى: 16
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي

نوح فايح اسعدني هذا المرور الكريم


تقبل تحيتي
__________________

350 × 233 - 37dc.net

غيوم نجد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 09:05 PM
  #5
غيوم نجد
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية غيوم نجد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,445
معدل تقييم المستوى: 16
غيوم نجد is on a distinguished road
افتراضي

عاشق المرقاب سعدني هذا المرور الكريم


تقبل تحياتي
__________________

350 × 233 - 37dc.net

غيوم نجد غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 09:25 PM
  #6
برق الشمال
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية برق الشمال
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: الخـلـيـج العــربــي
المشاركات: 3,846
معدل تقييم المستوى: 17
برق الشمال is on a distinguished road
افتراضي

مشكوره غيوم على طرحك
ولي رجعه له
احترامي لكي
__________________
التوقيع
برق الشمال غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-20-2012, 10:00 PM
  #7
المشعاب
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية المشعاب
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 745
معدل تقييم المستوى: 13
المشعاب is on a distinguished road
افتراضي

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

المشعاب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 05-22-2012, 04:25 PM
  #8
إياد الروقي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية إياد الروقي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: الرياض
المشاركات: 9,634
معدل تقييم المستوى: 24
إياد الروقي is on a distinguished road
افتراضي

غيوم نجد جزاك الله خير
__________________

إياد الروقي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سيدة آيات القران أبو خالد المنتدى الإسلامي 7 03-23-2013 11:10 PM
فواتح سور القران غيوم نجد المنتدى الإسلامي 5 06-18-2012 12:26 PM
تفسير القران كامل فيصل الـروقي المنتدى الإسلامي 9 06-26-2011 11:13 PM
افضال بعض سور القران أبو خالد المنتدى الإسلامي 5 02-11-2011 03:12 PM
كيف تنشر القران وتعلمة من لايفقه فيه عبدالحكيم الغنامي المنتدى الإسلامي 2 12-19-2008 03:29 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 09:24 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70