من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


منتدى التربية والتعليم لمواضيع التعليم و المعلمين والمعلمات والطلاب والطالبات .

رد
قديم 03-28-2011, 09:40 PM
  #1
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي علم النفس



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته"



علم النفس العام "






علم النفس هو العلم الذي يدرس السلوك الإنساني والعمليات الذهنية قد تكون بشكل من الأشكال تساءلت وبحث حول السلوك الإنساني طوال حياتك، كما قد تكوَّن لديك ربما فهم أو سوء فهم عن لماذا يتصرف الناس بهذه الطريقة؟

لكم شرح مفصل وجيز وايضاً مختصر ..
جميع من خُلــِقـ على وجه الارض من بشر مصاب بمرض نفسي لا محاله ..
تدل على ذالك طريقة تعامل الشخص الذي امامك



مــــثــــــــــــل
تصحى من النوم تبادر التدخين .
لا تريد ان ترى اين كان عندى صحوتك.
عند جلوسك تبادر بعض اصابعك .
عند كلامك تحصل بعض التاتئه.
وكذالك بعض التصرفات اي لا يروق لك النوم على ظهرك او لا تتحدث مع زملائك الا يجب تحريك يديك او او الخ......



علم النفس هو الدراسات العلمية للسلوك والعقل والتفكير والشخصية، ويمكن تعريفه بأنه: "الدراسة العلمية لسلوك الكائنات الحية، وخصوصا الإنسان، وذلك بهدف التوصل إلى فهم هذا السلوك وتفسيره والتنبؤ به والتحكم فيه
".



خصائص الدوافع
قد يكون الدافع حالة بيولجبة كالجوع والعطش أو حالة سيكولوجية كالرغبة في التفوق
قد يكون حالة مؤقتة كالغضب أو حالة دائمة كحب الاستطلاع
قد يكون فطريا
انواع الدوافع أولا:
الدوافع الفطرية



وهي الدوافع التي تنتقل عن طريق الوراثة فلا يحتاج الإنسان إلى اكتسابها, ويشترك الإنسان وعدد من الحيوانات في هذه الدوافع
ا
لدوافع البيولوجية
وهي الدوافع التي تهدف إلى المحافظة على بقاء الفرد كالجوع والعطش والنوم
الدافع الجنسي يهدف إلى المحافظة على بقاء النوع, ويعتبر من أقوى الدواقع لدى الإنسان, والدافع الجنسي مشترك عند الإنسان والحيوان, ولكن عند الحيوان يتوقف على الهرمونات التي تفرزها الغدد الجنسية فقد أتضح أن ازالة المبيض عند اناث الحيوانات يزيل الاهتمام الجنسي لديها, أما عند الإنسان فقد وجد أن ازالة الغدد الجنسية قبل البلوغ يمنع ظهور الصفات الجنسية وفقدان الدافع الجنسي, ولكن ازالتها بعد اليلوغ لا يؤثر في الدوافع الجنسية إلا قليلا



دافع الأمومة ويعني العناية الصغار وحمايتهم واطعامهم, ولوحط في الحيوانات ان هذا الدافع يعتمد على هرمون البرولاكتين prolactin الذي يفرزه الفص الأمامي للغدة النخامية في وقت الحضانة, فقد لوحظ أن الفأرة غير الحبلى لا تهتم بصغار الفئران ولكن حقنها بهذا الهرمون يثير عندها دافع الأمومة ويجعلها تهتم بصغار الفئران, أما في الإنسان فلا يخضع دافع الأمومة خضوعا مباشرا لهذا الهرمون بل أنه يتضمن عوامل أخرى نفسية وأجتماعية؟



دافع الهرب
دافع الأستطلاع



ثانيا: الدوافع المكتسبة



1- الدوافع الاجتماعية العامة
دافع المحاكاة
'2- الدوافع الاجتماعية الحضارية'
دافع السيطرة
دافع التملك والادخار




الاتجاهات والعواطف
الميول
العادة
مستوى الطموح
دافع العدوان



الحيل النفسية أو الدفاعات النفسية يلجأ الأنسان اليها إذا لم يوفق في حل مشاكله أو للتقليل من الصراعات في داخله
و لكنها تصبح ضارة و خطرة عندما تعمى الفرد عن رؤية عيوبة و مشاكلة الحقيقية و لا تعينة على مواجهة المشكلة بصورة واقعية



و من أهم هذه الحيل النفسية
..



قائمة كاملة بحيل الدفاع النفسي كما وضعها الدكتور حامد زهران:
التعلية (التسامي): هو الارتفاع بالدوافع التي لا يقبلها المجتمع وتصعيدها إلى مستوى أعلى.
التعويض: هو محاولة الفرد النجاح في ميدان لتعويض عجزه في ميدان آخر.
التقمص (التوحد): هو أن يجمع الفرد ويستعير إلى نفسه ما في غيره من صفات مرغوبة.
الاحتواء (الاستدماج): هو امتصاص الفرد في داخله قيم الآخرين.
الإسقاط: هو أن ينسب الفرد ما في نفسه من عيوب إلى الآخرين.
النكوص: هو العودة والتقهقر إلى مستوى غير ناضج من السلوك.
التثبيت: هو توقف نمو الشخصية عند مرحلة من النمو.
التفكيك (العزل): هو فك الرابطة بين الانفعال والأفعال.
السلبية: هي مقاومة المسئوليات والضغوط.
العدوان: هجوم نحو شخص آخر.
الانسحاب: الهروب عن عوائق إشباع الدوافع والحاجات.
أحلام اليقظة: اللجوء إلى عالم الحلم و الخيال بعيدا عن الواقع
الأحلام: خيالات وصور لا إرادية يراها النائم.
التحويل: تحويل الصراعات الانفعالية المكبوتة من خلال العمليات الحسية والحركية.
التبرير: تفسير السلوك الخاطئ بأسباب منطقية.
الإنكار: إنكار لاشعوري للواقع المؤلم.
(الإبطال): قيام الفرد بسلوك معاكس لما ارتكبه مسبقا
الكبت: إبعاد الأفكار المؤلمة إلى حيز اللاشعور
النسيان: إخفاء المواقف غير المقبولة
الإزاحة: إعادة توجيه الانفعالات المحبوسة نحو أشخاص غير الأشخاص الأصلية
التعلية: اتخاذ بديل لتحقيق هدف أو سلوك غير مقبول اجتماعيا.
التعميم: تعميم خبرة معينة على سائر التجارب.
التكوين العكسي: التعبير عن الدوافع المستنكرة في شكل معاكس.
الرمزية: اعتبار مثير لا يحمل أي معنى انفعالي رمزا لفكرة أو اتجاه مشحون انفعاليا.
التقدير المثالي: المبالغة في التقدير ورفع الشأن بما يعمي الفرد عن حقيقة الشيء ويحرمه من الموضوعية.
التثبيط ؟
التفكيك (العزل/ الانشقاق): هو فك الرابطة بين الانفعال والأفعال.
التخيل: اللجوء إلى عالم الخيال.
التحويل: تحويل الصراعات الانفعالية المكبوتة من خلال العمليات الحسية والحركية.
الاستبطان: عملية أشبه ما تكون بعملية التحليل النفسي إلا أنه يجريها الفرد على نفسه بنفسه.
الإلغاء (الإبطال/ المحو): قيام الفرد بسلوك معاكس لما ارتكبه مسبقا.
القمع: عملية إشباع الدافع أو التعبير عنه إلى أن تتهيأ الظروف المناسبة لهذا الإشباع.
التعويض المتطرف: التعويض عن نواحي الضعف أو النقائص مع تجاوز حدود الملاءمة والجنوح إلى ناحيى الشذوذ الملحوظ.
الاستعواض (الاستبدال النفسي): عملية صد يقوم بها العقل لهجمات الحصر بالاستعاضة الآلية اللاشعورية عن دوافع أو ميول أو انفعالات أو موضوعات ينفر منها الضمير أو يستهجنها المجتمع بغيرها من الدوافع أو الانفعالات أو الموضوعات التي يقرها الضمير.
العكس (القلب): عملية معالجة الحصر الناجم عن تنازع دوافعي أو عن تهديد بإحباط الدوافع بواسطة إيجاد شعور أو انفعال هو الطرف النقيض تماما للشعور أو الانفعال الذي نشأ أصلا تجاه مثيره.
الإبدال: اتخاذ بديل لتحقيق هدف أو سلوك غير مقبـــول اجتـــــماعيــــاً..
تقسيمات الشخصية أو مجالاتها
الجانب الوجداني: وهو كل ما يتعلق بالقيم والأخلاق والعاطفة والسلوك اي لا يتدخل العقل به.
الجانب العقلي المعرفي: يهتم بتجميع المعارف والخبرات.
الجانب الحركي: يضع من اهتماماته الجسم والذات البشرية ككل.
إلا أن هناك من ينادي بأن الشخصية لا يمكن تفكيكها فهي كل شامل.
الشخصية :



فهي مجموعة من الصفات الجسدية والنفسية(موروثة و مكتسبة) والعادات و التقاليد و القيم والعواطف متفاعلة كما يراها الآخرون من خلال التعامل في الحياة الاجتماعية.
من أهم المُلاحَظات في الشخصيّه هي أنّها واضِحه و ظاهِره منذ سنين الرضاعه, فكل رضيع له مزاجه وطبعه الفريدان. ولكن الشخصيّه تتطوّر مع تقدّم الإنسان في السنّ و مع معاشرة الناس.



مكونات شخصية الانسان
:
تتكون شخصية الإنسان من مزيج من: الدوافع – العادات – الميول – العقل – العواطف – الآراء و العقائد و الأفكار – الاستعدادات – القدرات – المشاعر والاحاسيس – السمات كل هذه المكونات أو أغلبها تمتزج لتكون شخصية الإنسان الطبيعية.
يُعتَقد أيضاً أن الشخصيّه تتكوّن من خمس عوامل أساسيّه رائده في وصف النفسيّه وهيـــى



الخمسة
هي:
1. اللإنفتاح: ويتعلّق بالتّفكّر والخيال وحُب الاستطلاع والإبداع.
2. الضّمير (أو الوعي): يتعلّق بالتنظيم والأَمر والتّعليمات والواجب والفرض والأهميّات والتعمّد والقصد ودرجة الحذر وضبط النفس.
3. الإجتماع (أو التّخَالط): يتعلّق بمخالطة المرء لغيره ودرجة إندماجه للمجتمع وما يحيطه, وذلك أيضاً متعلق بدرجة الإصرار النفسيّه والثقه بالنّفس وفعّاليّة الشخص ونشاطه ومشاعره الإيجابيّه.
4. التّوافق: يتعلّق بالثّقه بالآخرين و درجة مساعدة المرء لغيره واللَطافَه وحسن المعامله.
5. الإضطراب (أو القلق): يتعلّق بكآبَة النفس والغَم والإنْقِباض وإنخفاض وهبوط النفسيّه وقابليّة تعرّض المرء للمشاعر السلبيّه"



بصراعه عجبني الموضوع وحبيت انقله لكم"
ونشالله تعم الفائده للجميع يارب"
ارق التحايا
















ugl hgkts

__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 09:49 PM
  #2
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 23
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

ابوتركي لاهنت على النقل الرئع
موضوع مهم ومفيد .. الف شكر الله يعطيك العافيه
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 09:57 PM
  #3
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات



ابوتركي لاهنت على النقل الرئع
موضوع مهم ومفيد .. الف شكر الله يعطيك العافيه










سمو الذات شكراً على مرورك وتعليقك الجميل .تقبل تحياتي
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 10:09 PM
  #4
الجريح
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية الجريح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,085
معدل تقييم المستوى: 16
الجريح is on a distinguished road
افتراضي

مشكور ابو تركي على الطرح الراقي ..
سبحان الله تركيبة الانسان النفسيه صعبه ..
لك كل الودو الاحترام..تقبل مروري..
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

الجريح غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 10:21 PM
  #5
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجريح



مشكور ابو تركي على الطرح الراقي ..
سبحان الله تركيبة الانسان النفسيه صعبه ..
لك كل الودو الاحترام..تقبل مروري..










الجريح الله يسلمك من كل الجروح وشكراً على المرور والتعليق وتقبل تحياتي
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-28-2011, 11:48 PM
  #6
مخاوي الذيب
مشرف ومراقب سابق
 الصورة الرمزية مخاوي الذيب
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: المنطقة الغربية
المشاركات: 2,600
معدل تقييم المستوى: 17
مخاوي الذيب is on a distinguished road
افتراضي

مشكور يا بو تركي .... تصدق كنت اقول وانا طالب .. ان الى يدرس مادة علم نفس مريض نفسي ..
__________________
مخاوي الذيب غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 01:10 AM
  #7
سامي مشعان
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سامي مشعان
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 3,012
معدل تقييم المستوى: 17
سامي مشعان is on a distinguished road
افتراضي

علم النفس ذلك التخصص الذي كنت ادرسه في الجامعه الين بغيت افلسع من المعلومات التي تتطرق في وصف حالة الانسان وطريقة تفكيره وتصرفاته والحمد لله اني غيرت التخصص لانه صعب للغايه فهو علم متشعب وكثير التعقيد وايضآ ممتع لما يحويه من دراسات عن النفس البشريه وطرق تصرفها مع نفسها واهوائها ولكنه يحتاج لشخص متفرغ وصافي الذهن لكي يستوعبه ويفهمه لما فيه من كثرة النظريات التي تتعارض مع بعضها وكل منها له اتجاه موازي للنظريه الاخرى <<<< حسيت اني عالم نفس

وشكرآ لطرحك الراقي والرائع يابو تركي
__________________
سامي مشعان غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 06:29 AM
  #8
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

العبرود مخاوي الذيب شكراً على المرور والتعلييق وبيض الله وجيهكم
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 03:14 PM
  #9
سطام ابوبطين
كاتب فضي
 الصورة الرمزية سطام ابوبطين
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,801
معدل تقييم المستوى: 16
سطام ابوبطين is on a distinguished road
افتراضي

ابوتركي الاهنت على الموضوع الرائع
__________________
سطام ابوبطين غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 03-29-2011, 05:09 PM
  #10
الشاعر سلطان براك الغنامي
شاعر متميز
 الصورة الرمزية الشاعر سلطان براك الغنامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: السعودية : المنطقة الشرقية .
المشاركات: 5,715
معدل تقييم المستوى: 20
الشاعر سلطان براك الغنامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطام ابوبطين



ابوتركي الاهنت على الموضوع الرائع









شكراً على مرورك الجميل
__________________
من صد عني عنه يا عبيد صديت ...

ومن لا اعتبرني فالعرب مااعتبرته
الشاعر سلطان براك الغنامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الغنى غنى النفس أبو بتـــــال المنتدى الإسلامي 8 02-23-2012 10:39 PM
كلمات تريح النفس باذن الله غيوم نجد المنتدى الإسلامي 10 01-16-2012 04:45 PM
فضل يوم عاشوراء ...... العام الجديد ومحاسبه النفس المطوع المنتدى الإسلامي 6 12-05-2010 11:50 PM
أقوال في محاسبة النفس المطوع المنتدى الإسلامي 0 05-25-2010 01:41 PM
عزيز النفس قرب جاى والليل ياطويل العمر جزل القوافي منتدى الشعر والقصص الشعبية 23 06-01-2009 12:54 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 08:42 AM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70