من قصص الكرم [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     ديوان الشاعر سلطان ب... [ الكاتب : الشاعر سلطان براك الغنامي - آخر الردود : الشاعر سلطان براك الغنامي - ]       »     نداء لأعضاء المنتدى ... [ الكاتب : أبو بتـــــال - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الأجوبة المسكتة [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم لعن المعين [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     ما هي نصيحتكم لأهل ا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     رداً على لستُ سنياً،... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     حكم قول واسطتي الله [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     الرد على مدعي الاستش... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »     من فتاوى اللجنة الدا... [ الكاتب : بناخي الكعاري - آخر الردود : بناخي الكعاري - ]       »    

مرحبا بكم في منتدى قبيلة الغنانيم كلمة الإدارة


الأدب العربي والشعر الفصيح لكل ماكتب باللغة الفصحى من نصوص أدبية نثراً وشعراً (خواطر وقصائد ).

رد
قديم 11-28-2011, 10:31 PM
  #1
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي عيون المها للشاعر العباس علي الجهم

هذه احدى روائع تراثنا الأدبي للشاعر العباسي المولود بتارخ 188للهجره علي الجهم اردت ان انشط بها هذا القسم والذي يشتكي من تجاهل البعض له فأليكموها كامله وعذرآ من احتوائها على بعض الأشارات للمحرم ولاكنها ادب ولا مناص من ايرادها كامله

((عيون المها ))

عُيونُ المَها بَينَ الرُصافَةِ وَالجِسرِ ××جَلَبنَ الهَوى مِن حَيثُ أَدري وَلا أَدري

أَعَدنَ لِيَ الشَوقَ القَديمَ وَلَم أَكُن ××سَلَوتُ وَلكِن زِدنَ جَمراً عَلى جَمرِ

سَلِمنَ وَأَسلَمنَ القُلوبَ كَأَنَّما××تُشَكُّ بِأَطرافِ المُثَقَّفَةِ السُمرِ

وَقُلنَ لَنا نَحنُ الأَهِلَّةُ إِنَّما ××تُضيءُ لِمَن يَسري بِلَيلٍ وَلا تَقري

فَلا بَذلَ إِلّا ما تَزَوَّدَ ناظِر××ٌوَلا وَصلَ إِلّا بِالخَيالِ الَّذي يَسري

أحينَ أزحنَ القَلبَ عَن مُستَقَرِّهِ ××وَأَلهَبنَ ما بَينَ الجَوانِحِ وَالصَدرِ

صددنَ صدودَ الشاربِ الخمر عندما ××روى نفسَهُ عن شربها خيفةَ السكرِ

ألا قَبلَ أَن يَبدو المَشيبُ بَدَأنَني ××بِيَأسٍ مُبينٍ أَو جَنَحنَ إِلى الغَدرِ

فَإِن حُلنَ أَو أَنكَرنَ عَهداً عَهِدنَهُ ××فَغَيرُ بَديعٍ لِلغَواني وَلا نُكرِ

وَلكِنَّهُ أَودى الشَبابُ وَإِنَّما××تُصادُ المَها بَينَ الشَبيبَةِ وَالوَفرِ

كَفى بِالهَوى شُغلاً وَبِالشَيبِ زاجِراً×× لَوَ اَنَّ الهَوى مِمّا يُنَهنَهُ بِالزَجرِ

أَما وَمَشيبٍ راعَهُنَّ لَرُبَّما ××غَمَزنَ بَناناً بَينَ سَحرٍ إِلى نَحرِ

وَبِتنا عَلى رَغمِ الوُشاةِ كَأَنَّنا ××خَليطانِ مِن ماءِ الغَمامَةِ وَالخَمرِ

خَليلَيَّ ما أَحلى الهَوى وَأَمَرَّهُ ×× وَأَعلَمَني بِالحُلوِ مِنهُ وَبِالمُرِّ

بِما بَينَنا مِن حُرمَةٍ هَل رَأَيتُما××أَرَقَّ مِنَ الشَكوى وَأَقسى مِنَ الهَجرِ

وَأَفضَحَ مِن عَينِ المُحِبِّ لِسِرِّهِ ××وَلا سِيَّما إِن أَطلَقَت عَبرَةً تَجري

وَما أَنسَ مِ الأَشياءِ لا أَنسَ قَولَها ××لِجارَتِها ما أَولَعَ الحُبَّ بِالحُرِّ

فَقالَت لَها الأُخرى فَما لِصَديقِنا××مُعَنّىً وَهَل في قَتلِهِ لَكِ مِن عُذرِ

عِديهِ لَعَلَّ الوَصلَ يُحييهِ وَاِعلَمي ××بِأَنَّ أَسيرَ الحُبِّ في أَعظَمِ الأَمرِ

فَقالَت أَداري الناسَ عَنهُ وَقَلَّما××يَطيبُ الهَوى إِلّا لِمُنهَتِكِ السِترِ

وَأَيقَنَتا أَن قَد سَمِعتُ فَقالَتا ××مَنِ الطارِقُ المُصغي إِلَينا وَما نَدري

فَقُلتُ فَتىً إِن شِئتُما كَتَمَ الهَوى×× وَإِلّا فَخَلّاعُ الأَعنَّةِ وَالعُذرِ

عَلى أَنَّهُ يَشكو ظَلوماً وَبُخلَها××عَلَيهِ بِتَسليمِالبَشاشَةِ وَالبِشرِ

فَقالَت هُجينا قُلتُ قَد كانَ بَعضُ ما××ذَكَرتِ لَعَلَّ الشَرَّ يُدفَعُ بِالشَرِّ

فَقالَت كَأَنّي بِالقَوافي سَوائِراً ××يَرِدنَ بِنا مِصراً وَيَصدُرنَ عَن مِصرِ

فَقُلتُ أَسَأتِ الظَنَّ بي لَستُ شاعِراً××وَإِن كانَ أَحياناً يَجيشُ بِهِ صَدري

صِلي وَاِسأَلي مَن شِئتِ يُخبِركِ أَنَّني ××عَلى كُلِّ حالٍ نِعمَ مُستَودَعُ السِرِّ

وَما أَنا مِمَّن سارَ بِالشِعرِ ذِكرُهُ ××وَلكِنَّ أَشعاري يُسَيِّرُها ذِكري

وَما الشِعرُ مِمّا أَستَظِلُّ بِظِلِّهِ ××وَلا زادَني قَدراً وَلا حَطَّ مِن قَدري

وَلِلشِّعرِ أَتباعٌ كَثيرٌ وَلَم أَكُن ××لَهُ تابِعاً في حالِ عُسرٍ وَلا يُسرِ

وَما كُلُّ مَن قادَ الجِيادَ يَسوسُه ××اوَلا كُلُّ مَن أَجرى يُقالُ لَهُ مُجري

وَلكِنَّ إِحسانَ الخَليفَةِ جَعفَرٍ ××دَعاني إِلى ما قُلتُ فيهِ مِنَ الشِعرِ

فَسارَ مَسيرَ الشَمسِ في كُلِّ بَلدَةٍ ××وَهَبَّ هُبوبَ الريحِ في البَرِّ وَالبَحرِ

وَلَو جَلَّ عَن شُكرِ الصَنيعَةِ مُنعِمٌ ××لَجَلَّ أَميرُ المُؤمِنينَ عَنِ الشُكرِ

فَتىً تَسعَدُ الأَبصارُ في حُرِّ وَجهِهِ ××كَما تَسعَدُ الأَيدي بِنائِلِهِ الغَمرِ

بِهِ سَلِمَ الإِسلامُ مِن كُلِّ مُلحِدٍ ××وَحَلَّ بِأَهلِ الزَيغِ قاصِمَةُ الظَهرِ

إِمامُ هُدىً جَلّى عَنِ الدينِ بَعدَما ××تَعادَت عَلى أَشياعِهِ شِيَعُ الكُفرِ

وَفَرَّقَ شَملَ المالِ جودُ يَمينِهِ ××عَلى أَنَّهُ أَبقى لَهُ أَحسَنَ الذِكرِ

إِذا ما أَجالَ الرَأيَ أَدرَكَ فِكرُهُ ××غَرائِبَ لَم تَخطُر بِبالٍ وَلا فِكرِ

وَلا يَجمَعُ الأَموالَ إِلّا لِبَذلِها ××كَما لا يُساقُ الهَديُ إِلّا إِلى النَحرِ

وَما غايَةُ المُثني عَلَيهِ لَو أَنَّهُ ××زُهَيرٌ وَأَعشى وَاِمرُؤُ القَيسِ من حُجرِ

إِذا نَحنُ شَبَّهناهُ بِالبَدرِ طالِعاً ××وَبِالشَمسِ قالوا حُقَّ لِلشَمسِ وَالبَدرِ

وَمَن قالَ إِنَّ البَحرَ وَالقَطرَ أَشبَها ××نَداهُ فَقَد أَثنى عَلى البَحرِ وَالقَطرِ

وَلَو قُرِنَت بِالبَحرِ سَبعَةُ أَبحُرٍ ××لَما بَلَغَت جَدوى أَنامِلِهِ العَشرِ
وَإِن ذُكِرَ المَجدُ القَديمُ فَإِنَّما ××يَقُصُّ عَلَينا ما تَنَزَّلَ في الزُبرِ

فإن كان أمسى جعفرٌ متوكِّلاً ××على الله في سرِّ الأمورِ وفي الجهرِ

وولَّى عهودَ المسلمين ثلاثةً ××يُحَيَّونَ بالتأييد والعزِّ والنصرِ
أَغَيرَ كِتابِ اللَهِ تَبغونَ شاهِداً ××لَكُم يا بَني العَبّاسِ بِالمَجدِوَالفَخرِ
كَفاكُم بِأَنَّ اللَهَ فَوَّضَ أَمرَهُ ××إِلَيكُم وَأَوحى أَن أَطيعوا أولي الأَمرِ
وَلَم يَسأَلِ الناسَ النَبِيُّ مُحَمَّدٌ ××سِوى وُدِّ ذي القُربى القَريبَةِ مِن أَجرِ

وَلَن يُقبَلَ الإيمانُ إِلّا بِحُبِّكُم ××وَهَل يَقبَلُ اللَهُ الصَلاةَ بِلا طُهرِ

وَمَن كانَ مَجهولَ المَكانِ فَإِنَّما ××مَنازِلُكُم بَينَ الحَجونِ إِلى الحِجرِ

وَما زالَ بَيتُ اللَهِ بَينَ بُيوتِكُم ××تَذُبّونَ عَنهُ بِالمُهَنَّدَةِ البُترِ

أَبو نَضلَةٍ عَمرو العُلى وَهوَ هاشِمٌ ××أَبوكُم وَهَل في الناسِ أَشرَفُ مِن عَمرو

وَساقي الحَجيجِ شَيبَةُ الحَمدِ بَعدَهُ ××أَبو الحارِثِ المُبقي لَكُم غايَةَ
الفَخرِ

سَقَيتُم وَأَسقَيتُم وَما زالَ فَضلُكُم ××عَلى غَيرِكُم فَضلَ الوَفاءِ عَلى الغَدرِ

وُجوهُ بَني العَبّاسِ لِلمُلكِ زينَةٌ ××كَما زينَةُ الأَفلاكِ بِالأَنجُمِ الزُهرِ

وَلا يَستَهِلُّ المُلكُ إِلّا بِأَهلِهِ ××وَلا تَرجَعُ الأَيّامُ إِلّا إِلى الشَهرِ

وَما ظهر الإسلامُ إِلّا وجاركم ××بني هاشمٍ بين المجرَّةِ والنسرِ

فَحَيّوا بَني العَبّاسِ مِنّي تَحِيَّةً ××تَسيرُ عَلى الأَيّامِ طَيِّبَةَ النَشرِ

إِذا أُنشدَت زادت وليَّكَ غبطةً ××وكانت لأهل الزيغ قاصمةَالظهرِ

تحياتي لكل من اكمل قرائتها


ud,k hglih ggahuv hgufhs ugd hg[il

__________________

منتديات قبيلة الغنانيم


التعديل الأخير تم بواسطة : ابو رامي بتاريخ 11-28-2011 الساعة 11:28 PM
ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 10:43 PM
  #2
سعود بن منيف بن نافه
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية سعود بن منيف بن نافه
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 2,021
معدل تقييم المستوى: 16
سعود بن منيف بن نافه is on a distinguished road
افتراضي

أبورامي دمت بالابداع الحقيقي اللذي هوأصل قلمك اللذي يلمع بالوفاء والشكر لك مني كامل التقدير والاحترام حفظك الله
__________________
منجّين الدخيل ليا زبنا
اذا فرضت عليه المعجزات

زبنّا من تحيط به المنايا
وربعه حاكمينه بالممات

ثنى طايل طويل الباع دونه
وربعه معه عدمين الصفات

الاد غنام في حدب الهنادى
وفي علط الرماح القاتلات

ابن نافه يبا ينجي دخيله
بشلفا توصل الدم اللهات

تلوذبنا مقطعة العواني
ليا جات العلوم اخذٍ واهات

وترفع عنهم السطوه يدانا
بشلفٍ يشبعن الجايعات

فعل عمي وابويه وابن عمي
نقول العلم والعلم الثبات


للشاعر الكبير /فلاج بن عبدالله بن دخيل الله بن طايل بن نافه
سعود بن منيف بن نافه غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:16 PM
  #3
سلطان مطلق الغنّامي
كاتب ذهبي
 الصورة الرمزية سلطان مطلق الغنّامي
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: حيث أكون !
المشاركات: 2,355
معدل تقييم المستوى: 17
سلطان مطلق الغنّامي is on a distinguished road
افتراضي

.
.

على بن الجهم كما تعلم يا بو رامي ،، ابن البادية ،، قدم مادحاً احد الخلفاء في عصر بني العباس ،،

في قصدية من ضمنها هذا البيت :

انت كالكلب في حفاظك لوود ،،، و كالتيس في قراع الخطوب

فعلم الخليفة مدى شاعرية هذا الرجل مع ان وزراءه غضبول من نعته لخليفتهم بهذا الاسلوب

كلنه امرهم بانزاله في مكان قرب الرصافة حوله خضرة وزهر وبيئة رقيقة حتى يكتسب هذا الشاعر

رقة وجمال ينطبع في مابعد على شعره ،، فجائت هذه القصيدة ،، كما اظن ان لم تخني الذاكرة ،،

شكري لك وتحياتي وتقديري يا بو رمي ذائقة كالعادة ،، مبدعة جدااا ،،

اخوك : سلطان

..
__________________
ناطلس ..!
.
.

أنا هـــــــنــــــــا كثيراً
.
.
مدوّنتي المتواضعة تـــــشــعّــــب


..

صفحتي في تــ ويــتــر
..
سلطان مطلق الغنّامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:25 PM
  #4
شكلين مابحكي
كاتب مبدع
 الصورة الرمزية شكلين مابحكي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
المشاركات: 551
معدل تقييم المستوى: 14
شكلين مابحكي is on a distinguished road
افتراضي

ابورامي انت الابداع سلمت يمينك وانت الادب لاعدمناك تقبل مروري يااستاذنياف
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

شكلين مابحكي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:32 PM
  #5
سموالذات
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية سموالذات
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 8,015
معدل تقييم المستوى: 23
سموالذات is on a distinguished road
افتراضي

صح نقلك يابورامي
ادبيه زاهيه ولو اني ما فهمت بعض
من كلماتها , بس هي جميــــــله
ومن ناحية تجاهل هذا القسم
فأبشرك ان اغلب الاقسام
تشتكي من التجـــاهل ؟؟
تحياتي لك ولطرحك
الله يحفظك
__________________
قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم , الإسراء ايه 84)
سموالذات غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:32 PM
  #6
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

عدلت القصيده اربع مرات انشاء الله اكون انهيت الاخطاء واذا كان هناك اخطاء ارجو المعذره
نياف
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:35 PM
  #7
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر روق



أبورامي دمت بالابداع الحقيقي اللذي هوأصل قلمك اللذي يلمع بالوفاء والشكر لك مني كامل التقدير والاحترام حفظك الله









الوفاء مرورك يا صقر روق لاعدمناك
مرورك اسعدني الله يسعد
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:39 PM
  #8
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان مطلق الغنّامي



.
.

على بن الجهم كما تعلم يا بو رامي ،، ابن البادية ،، قدم مادحاً احد الخلفاء في عصر بني العباس ،،

في قصدية من ضمنها هذا البيت :

انت كالكلب في حفاظك لوود ،،، و كالتيس في قراع الخطوب

فعلم الخليفة مدى شاعرية هذا الرجل مع ان وزراءه غضبول من نعته لخليفتهم بهذا الاسلوب

كلنه امرهم بانزاله في مكان قرب الرصافة حوله خضرة وزهر وبيئة رقيقة حتى يكتسب هذا الشاعر

رقة وجمال ينطبع في مابعد على شعره ،، فجائت هذه القصيدة ،، كما اظن ان لم تخني الذاكرة ،،

شكري لك وتحياتي وتقديري يا بو رمي ذائقة كالعادة ،، مبدعة جدااا ،،

اخوك : سلطان

..










ابو ديما الله يسعدلي ها المرور والأضافه الجميله
الخليفه المتوكل كانت نظرته في هذا الشاعر ثاقبه وعندما هيء له الجو المناسب على ضفة نهر دجله ظهر ابداعه الحقيقي
سلطان شرفني مرورك الله يحفظك
تحياتي وحبي لك
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:43 PM
  #9
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شكلين مابحكي



ابورامي انت الابداع سلمت يمينك وانت الادب لاعدمناك تقبل مروري يااستاذنياف










زعيمنا الغالي الله يسعدلي ها المرور الجميل
تحياتي وحبي وتقديري لك طال عمرك
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 11-28-2011, 11:46 PM
  #10
ابو رامي
كاتب ماسي
 الصورة الرمزية ابو رامي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4,287
معدل تقييم المستوى: 19
ابو رامي is on a distinguished road
افتراضي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سموالذات



صح نقلك يابورامي
ادبيه زاهيه ولو اني ما فهمت بعض
من كلماتها , بس هي جميــــــله
ومن ناحية تجاهل هذا القسم
فأبشرك ان اغلب الاقسام
تشتكي من التجـــاهل ؟؟
تحياتي لك ولطرحك
الله يحفظك










الأمبراطور مرور يهمني ويشرفني جدآ الله يسعدك
تحياتي وودي وتقديري لك طال عمرك
__________________

منتديات قبيلة الغنانيم

ابو رامي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
رد

مواقع النشر

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

+4. الساعة الآن 10:45 PM.


جميع المواضيع و الردود لا تمثل وجهة نظر ورأي إدارة المنتدى و إنما تمثل رأي كاتبها فقط
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - 2021
2 3 9 11 15 16 19 20 21 25 26 27 30 31 32 37 38 39 41 42 43 46 49 53 54 55 58 59 60 66 69 70