مناخ الحــــــَــور




كما نعرف ان قبل توحيد الدولة السعودية الثالثة , على يد الملك عبد العزيز رحمة الله , كان هناك مغازي ومعارك بين القبائل وهي كثيرة ولاتحصى.

وفي موضوعي هذا اتحدث عن معركة بين عتيبة بقيادة الشيخ هذال بن فهيد الشيباني , ومطير القبيلة المعروفة , وقد قتل في هذة المعركة الفارس تراحيب بن بصيص , اشهر فرسان مطير , وكان قاتلة فاجر السلات الروقي العتيبي , واليكم هذة القصة:

غزو العتبان بقيادة الشيخ هذال بن فهيد قبيلة مطير , وقيل ان سعد بن سدحان راعي شقراء لقيهم فأحصى خيلهم ألفا وخمس مئة .

وقد انتصرت عتيبة على مطير , وكانو خلال الاستعداد للغزو عرضو فنجال تراحيب على الجلساء , فقام فاجر السلات وشربة. وعندما التحمت المعركة , سدد فاجر رميتة تجاة ترايحيب فأصابة واصاب فرسة , ولما سقط عن فرسة , اجهز علية ابن تنيبيك , فحكم الشيخ تركي بن ربيعان , بالسلب لفاجر السلات.

وكان الشيخ متعب بن جبرين , اخ لتراحيب من الام , وهم من قبيلة واحدة , وكان جارة عسكر المصعوك الغنامي.

فقال متعب , راثياً لاخية ترحيب متمنياً الاخذ بثارة , هذة الابيات:




يهل الرمك زيدوا لهن بالبريـرةنبـا نـدور فوقهنـة تراحيـب
لابد من يومـاً منيسـاً نذيـرةعسامة اكبر من خشوم العراقيب
ياليتني والمـوت مافيـة خيـرةحضرتهم والخيل غـاداً جنايـب
حضرتهم من فوق حمراً ضهيرةوالله لعشي جايع النصر والذيـب
ربعي مطير ان شب للحرب نيرةايمانهم تورد سهوماً معاطيـب
لومي على الي يحتمون الجريـرةماريعولـة دايفيـن المغاليـب




...........................................


فأجابة عسكر الغنامي بهذة الابيات:




ياركباً من فوق دمـث الحصيـرةمارقعـو فـي خفهـا بالجواذيـب
ملفاك بن جبريـن زبـن الكسيـرةعيد الركاب مـدورات المعازيـب
لة عادتاً يفهـق شبـات المغيـرةلا لاذ هوشـاً معجليـن التراكيـب
قل كان في بالك هروجـن كثيـرةرد البراء ياتي مـع اول مناديـب
كب المحامـى دون راع الجريـرةخل المحامى دون زبـن الرعابيـب
عينت مطلـق زبـن راع العثيـرةتذكـرة قـدام تطـري تراحيـب
معك الخبر فينـا ومعـك السريـرةومخطي ولالك من ورانا مطاليـب
متمكن مـن عندنـا ولـك ديـرةبيمن بدن والحمـر وام المقاريـب
لولا العـوان الـي عليكـم مديـرةمادون ناصلكم على الفطر الشيـب
لابكر الوسمـي وعـزل صبيـرةوصلت مقاديمة ليـا ام المشاعيـب
مايمتنينـا كـود عـدم البصيـرةالـي يدليـة الـقـدر لتسابـيـب
ربعي عتيبـة يخلفـون البصيـرةصفقاتهم ترعب قلـوب الاجانيـب
كم شيخ قوماً قـد هدمنـا حجيـرةعليـة بيضـن يشلحـاً الاساليـب
عليك منـي يابـن جبريـن جيـرةنبديلكـم فـي عاليـات المراقيـب
الخيـل بالظفـران مثـل السعيـرةومردف العيرات شيـب المحاديـب
ان لاح بـرق الحيـا يـم ديــرةزرناة بالعفـر امهـات الدباديـب
ون ناشنا الطريقي نشـوق نظيـرةنجهر عيونـة بالرمـاح المغاليـب
بطرافنـا يشـدن شهـار العميـرةلخوشـرن باطرافنـا بالداعـيـب
ون جرنا قشعان راعـه الجريـرةالشيخ مـذري شايبـات المحاقيـب
ياما انقطع في ساقتة مـن فطيـرةمن بكرتاً غب السرى تضرس النيب
ياشرنـا لهـل القلـوب الشريـرةوياطيبنا للي يبي الطيـب بالطيـب
وياويل من هو في نحانـا نحيـرةاليا ركبنا فـوق شهبـن شلاهيـب
لبـد مـن نمـرا عليكـم مغيـرةمن والفة يركب نفلها علـى النيـب






ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ




معركة العويند الاولى 1273هجري



معركة العويند واحدة من أشهر واولى المعارك بين عتيبة ومطير وحدثت عام 1273 للهجرة

أسباب المعركة :

لما رأت مطير ان عتيبة ضربت بسطوتها في وسط نجد بعد معركة سناف الطراد طمعت في اعادة أمجادها القديمه في نجد بعد اجلائهم لعنزه وقبل أن تخرجهم منها قحطان فجاؤ بعددهم وعتيدهم لمحاربة عتيبة وهذي هي بداية المعارك بين عتيبة ومطير لان عتيبة ومطير كانو قبل 1269هـ لم تكن بينهم حروب ولم يوجد في كتب التاريخ ألا انهم كانوا يتعاونون مع بعض قبل تلك المعركة ولما اجلت عتيبة قحطان احست مطير بالاستنقاص ورادوتها نفسها الى استرجاع امجادها التي ضربت عنزه وعندها بدت المشاكل بين مطير وعتيبة ومنها معركة العويند الأولى.

المعركة :

رأى الدويش انفراد عتيبة بوسط نجد فجمع مطير علوى وبريه والتقت جموعهم بجموع تركي بن حميد على العويند في يوم تشيب فيه الولدان والتحمت الجموع وسالت الدماء وتناثرت الجثث وقتل من مطير الكثير ومنهم عدة شيوخ وانهزمت جموع الدويش.

المصادر : يقول ابن بليهد رحمه الله عن معركة العويند : "واما الوقعة الثالثة فكانت بين تركي بن حميد ومعه رؤساء عتيبة الهيظل وبن جامع وجندهم عتيبة وبين الدويش رئيس مطير وانتهت المعركة بهزيمة مطير بعد قتال عظيم ، وهناك شجرة اعرفها بينها وبين ماء العويند كثيب الماء الذي يحيط بماء العويند ويقال لها شجرة ابي صفره أضيفت الى ابي صفره لأنه قتل عندها وهو من رؤساء مطير " أ.هـ كلام ابن بليهد ج/1 ص 46

من القصائد التي قيلت في العويند الأولى ...




يا راكب اللي مـا ترقـع رهوقـهحرً على قطع أشهب اللال صبـار
هاته ودنه وانسـف الكـور فوقـهأسبق من اللي يدهل العش بالغـار
كودً على عيرات الأنضـا لحوقـهفجً عضوده ما قطع في رحا الزار
وحسو الرويقي نسم النضـو فوقـهوالحسو قدامك من الصيف معتـار
ملفـاك شيـخً زيـن الله وفوقـهضيف الله اللي يكرم الضيف والجار
ليا قال ويش النضو يا للي تسوقـهقله من ابن حميد يوصلك الأخبـار
رد البرا من فـوق عقلـه خنوقـهوثور ظعنهم ناحرن عقلـة الجـار
جونا بجمع جات علـوى تسوقـهحمرً على ماوصف الخشم سنجـار
جونا يبـون العـد والعـد فوقـهربعٍ مسقية العدا كـاس الامـرار
خذنا الجمل والبيت والقيـن فوقـهوتسعين لحية في حجا القوز ما سار
كم جادلٍ ريـح العويـدي نشوقـهمن عقبنا قامـت تقلـط لقصـار
انه ضيف الله عـن الـورد فوقـهمير أبتخص حتى تسمع بالاشـوار




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ