وهــــدذه قصائــدهم علىآ الروايه الاولىآ اما الروايه الثانيه بدا بها الشيخ تركي بن حميد مرسلا بهــــا الىآ شيخ قحطان قائلا فيها :




يازبن كرب فـوق مايطـرد النـومحرايـر يازبـن مـثـل الاهـلـه
مرباعهـن مابيـن ظلـم والاكمـومومـن السفايـف يرمحـن الاظلـه
ملفاك شيخ بالقسـىآ يذبـح الكـومشيـخ وشيخـان القبـايـل تـدلـه
تلقىآ محمد زبن من جـاه مضيـومزبـن الذليـل الـي مخيـف محلـه
والىآ لفيت الشيـخ يازبـن ملـزومتعطيه مرسومـي بواسطـه سجلـه
وان كان جيت النضو يازبن ماسـومرد الخبـر والنضـو يازبـن خلـه
جانا من الشايـب مكاتيـب وعلـومحي الكتاب الـي لفـا حشمـه لـه
الشايب الـي ينقـل الكبـر والـزومباغي لحكمي مير انـا عاصـي لـه
الله يغشـك يـوم غشيتنـا الـيـومتقـرا الكتـاب ولا تهـاب المظلـه
جزاه من عندي مـن الخيـل خثلـوممثـل البـرد مـن مزنـه مستهلـه
ان كان تذكر سابق لـك مـن يـومفـرس عتيبـي ورد شاهـد لــه
انا برمحـي بـاول الخيـل ملحـومولا انت رمحك عنـد سـاره تشلـه
اديت انا اربع قحص والخامس التـومبقعود زبن الي بغـي ماحصـل لـه
لا والله الا روحـو ربعـنـأ قــومتنافضـت مـن بينهـم بالاجـلـه
والحرب شب وشبشبه كـل شغمـوممن اشتبه مخ الفرنجي عصـىآ لـه
اعرف ترىآ من طاح ماهوب مرحوماكـود مـن رب المـلا شافـع لـه
شافي وجرمان غـدوا بـاول القـومخلـو مطوعهـم وانـا شاهـد لـه
خلو مطوعهم علـىآ غوجـه التـومعزي لمن حـط الـرىآ مسنـد لـه
وانتم كمأ حوت علىآ الشـط لاهـوموحنـأ الله خلقنـا للواهـيـم عـلـه
وانتم كما ضلـع طويـل ومزمـوموحنـا خلقنـا الله نـجـوم تهـلـه
وانتم كما طير البحر ذاك ابا الحـوموطير البحر مايذبحـه غيـر ظلـه





فــأجـــابه عليه شيخ قحطان محـــمد بن هادي ..قائلا :




حي الكتاب الي لفا به العفص مرشومحيه وحي الـي مشـا حشمـه لـه
ساعه قريته شفت ماعفت مرسـومرد النقا تركـي وهـو منحـي لـه
ياسابقي غاش عتيبـه منـك لـوممثل الربيع الي غشـىآ نجـد كلـه
كدي علىآ العتبأن خمس عشر يـومقعـدان والجمـال بيتـي هـل لـه
اطلب عسىآ نجد من الوسم ماسـومحتىآ تقـرب حلـه صـوب حلـه
وان كان رمحك باول الخيل ملحـومفاانا برمحـي حامـي نجـد كلـه
من شافنا بالحلم يقعـد مـن النـومومن شافنـا بالعلـم بطنـه يهلـه
عدونا لو جـض ماهـوب مليـوموالي وراه يجض مـن جضـه لـه
حربك ليـا جانـا نقلنـأه بسهـوموترىآ حربنا لو جاك ماحتلت شلـه
وان كان تطري النجم فالنجم مفقـوموالنجم يدوي والجبـل راسـي لـه
مانشتحن للحرب والحـرب مفهـوموياسعـد منـا باللقـا فزعـه لـه
ماخلقت الدنيا ولا الناس فـي يـومواللي تمنىآ حربنـا مضحـي لـه
وان كان في نفسه فلا هوب مليـومنعم الشوارب وافـي الشبـر كلـه
متوسـط مابيـن عتبـان وبـقـوموالله اعلـم فـي دق سلكـه وجلـه





وهــــــذه هي قصائدهم في الروايتين ..........

وقال الشيخ تركي بن حميد في قصيده لابنا عمه محمد بن هندي وكانو في الشمال للربيع والمرعىآ قائلا ...




يالله يا المطلوب يارايـف الحـاليامن له الشكوىآ على كل حالـي
انك تسامحنـا بسيـأت الاعمـالوتفغر دقـاق ذنوبنـا والجلالـي
طالبك نـو تالـي اليـل همـاليسقي الرغاب ويمتطـن الهجالـي
يصبح بها راعي الدبش طيب الفالوالعسر والمكروه عنـه استحالـي
ياراكب حمرا تفوح اشهب الـلالوالي عليها مـن قـروم العيالـي
نصه بني عمي قديميـن الافعـالاهل المواقف فـي نهـار القتالـي
تلقىآ لهم يم الحوم نـزل وحـلالاهل نجور مـن طربهـا تلالـي
هل سربه قد ودبوهن بالاعجـالاصايـل ومكـرمـأت بغـألـي
مترقع فيهـا الحـم تقـل سيـالقحـص تسـن لحيهـا للحبالـي
من ناسهن من ضدهن جنّه ارسالمايحتـري الاول مفـزاع تالـي
تركض بشبان مداغيـش وعيـالضاريـن فـي هداتهـم للفعالـي
تركض على راع التفق ثابت الحالمولع ضوه علىآ القحـف مالـي
طـاه والمولـىآ عليـه التوكـاليوم القا نرخص عمـار الغوالـي
ترعىآ بنا قطعننا غب الافعـاللا جالوا البـدوان عنـا شمالـي
باق القبايل ماتغطي لنـا افعـالوهذي فعايلنا علىآ كـل حالـي







وفي هذه القصيده قصه نزول عتيبه الىآ اراضي نجــــد بالقصيده مما ورد لي من لهم بالتاريخ ولهم علم ودرايه ومما يقول من قولهم ان تركي بن حميد قال قصيده مخاطبا الشيخ محمد بن هادي عندما نزل بعتيبه براري قحطــأن بنجـــد قبل ان ياخذ العاني منه فغضب ابن هادي وطلب اما رجوعهم واما خفرهم والا الحرب فاختار الشيخ تركي بن حميد الطلب الاخير الا وهو الحرب حيث ان ابن هادي لم يوجب تركي في طلبه في نزول نجد وقال فيها الشيخ تركي بن حميد :




خط القلـم واكتـب لنـا ياسليمـاناكتب لنـا جعلـك تطـب الجنانـي
جعلك تطوف البيت مع كل الاركـانوتصلـي الجمعـه بهـأ دور ثانـي
لنـا رفيـق مانبيعـه بالاثـمـانعبـد مطـوع شاعـر مطربأنـي
قم كيف الطبخه ترىآ بان لي شـانمشتان فـي شـان وشـان عنانـي
بريه من سـوق صنعـأ ونجـرانيعبـأ لهـا بالهيـل والزعفـرانـي
نخسر لها لو كان تغلـىآ بالاثمـانلا هابهـا خطـو الصبـي الهدانـي
بصين يبدي فيـه ذربيـن الايمـانبكفـوف عيـأل قـروم ذهـانـي
ياراكب من فوق سلسـات الاقـرانفـج العظـود وساسهـن عمـانـي
ملفاك من يروي شبا مقـدم الـزانعيد الركأب الي بهـا الخيـل وانـي
شيخ لفا بالطيب من روس قحطـانعاداتهـم فـك الحسـب والعوانـي
مطلوبكم ياشيـخ بـه زود حقـرانوالذل مايرضـاه عـرب المجانـي
لو ان مطلوبكم ياشيخ على مثل ماكانخفـت مداريجـه علينـا وهـانـي
ادرىآ كلامي عـن عـدو وسفهـانلـزازه المجلـس وجيـه الحصانـي
للهرج ميـدان وللرامـي نيـشـأنومفتاح صندوق الضميـر اللسانـي







ولــــــــه هذه القصيده الي يقول فيها :





ياما حلا ياعبيد في وقـت الاسفـارجذب الفراش وشـبّ ضـوّ المنـارة
مع دلة(ن) تجذا علـى واهـج النـارونجر إلـى حـرّك تزايـد عبـاره
في ربعة(ن) ماهيب تحجب عن الجارلا منّ خطو اللاش مـا شـبّ نـاره
النجـر دقّ وجاوبـه كـل مــرّارمالفّـه الملفـوف مـن دون جـاره
وأخير منها ركعتيـن(ن) بالاسحـارلاطاب نـوم اللـي حياتـه خسـاره
تلقاه في يوم(ن) يضيعن(ن) الافكـاريوم(ن) على المخلوق ما اطول نهاره
وقم في قصير البيت حشمه ومقـدارلو جار فادمح له ولـو بـه خسـاره
ترى النبي وصّى على الجار لو جارخذ الحـذر ياعبيـد عقـب النـذاره
رافق قويّ الديـن حفّـاظ الاسـرارينفعك في يوم(ن) يجي بـه كـراره
ترى الهوى والغيّ هن شرّ الاشـرارومن داس عار الناس داسـوا لعـاره
جنّـب رديّ الكـار مافيـه تعبـارمافيه مـن فعـل المناعيـر شـاره
جنّب عنه خلّـه لقصّـاف الاعمـارواحفظ وصتاتـي يارفيـع المنـاره
واسلم ودم بالخير يا طيـر غيمـاروصلّوا على المختار ما غـار غـاره





وقال الشيخ تركي بن حميد رحمه اله رحمه واسعه في الصديق والصداقه :




قال الذي بيّن مـن القلـب مكنـونفي حنكة(ن) بالصدر ما بان لحـذاك
إترك عشير(ن) عشرته يـوم أو دونثمّ(ن) يبدّل بك عشيـر(ن) وينسـاك
إشتف قطاميّ علـى السـدّ مامـوندرع القفا ما ينهض الـراس لعـداك
اللي ليا اوحى فيك ناس(ن) يقولـونحامى على عرضك ويدمح خطايـاك
أنا رفيقي لـو يجـي دونـه الـدونما أنساه لو اني على حوض الادراك
يستاهل البيضـا والاخيـار يوحـونوالا الردي خلّـه يبـاري بيسـراك
شم للعلا واترك هوى كـلّ مزيـونلا تعتني بالغيّ يازبـن مـن جـاك
ترى الهوى ضرب المعادي بمسنونورّد(ن) على التالي إلى قـام ينخـاك
وترى الهوى في يوم طاعن ومطعونبيوم(ن) تغاب الشمس من كل الافلاك
هذا الهوى يعتزّ ربعه ضحى الكـونفعل(ن) وبه نعم(ن) الى قيل يقـراك
ياعبيد خذ مني من القـول مـوزونواسلم ودم ما غرّد الـورق بالـراك




يتحدث فيها الامير الراحل / تركي بن حمـــــــيد عن شجاعة قومه واستبسالهم في الدفـــــــــاع عن مواقعهم في نــــــجـــــــــد . وقد ذكـــر الظاهري في كتابه ان الامير تركي نظـــــــــمها سنة 1247 هـ حين أعـــتـــدى فيصل بن تركي بن ســـعـــود على الــروقــــة من عتيبــــة واستغل ابتعاد الامير تركي , ولم يحضرهـــا الامير تركي إذ كـــــــــان منشغلاً في غـــــــــزوةٍ على الطرســـــــــــان من حـــــــــــرب .





ذاقول من غنّى ومن هاض مـا خفـىبدت لي وغيري جاهل(ن) مادرى لها
إصحى تكن روع(ن) إالى شفت حادثتزري تميّـز حرمهـا مـن حلالهـا
إلى اوجعك ضرسك خذ القـاز واقلعـهوإن كان في عينـك فـدوّر دوا لهـا
ترى حـلاة الرجـل لا شـقّ يرفـاذرب(ن) يميّـز فتلهـا وانحلالـهـا
عيب(ن) على اللي بدّل الهدر بالرغـاولا كلّ من يبغـى المراجـل ينالهـا
وانا ما بـلاي الا سبـاع(ن) تقانبـتتناطف ملا كمها وجـرّ العـوا لهـا
ومن شبّ نار الحرب للنـار يصطلـيكـثّـر مقابيـسـه وزاد اشتعالـهـا
كم غارة(ن) منّا على فاقـة الضحـىيشبك علـى روس المعـادي ظلالهـا
غزينا على الطرسان من دون صـارةأخذنـا مغاتيـر(ن) نذّبـح عيالـهـا
كم جادل(ن) من غبنّـا تذهـل الغطـاترفع صليب الصـوت تبكـي عيالهـا
وكم مهـرة(ن) قبّـا تجينـا قلاعـةرمينـا براكبهـا وفاخـت حبالـهـا
أقوله وانا من لابـة(ن) تنثـر الدمـامناة الحرايـب دايـم(ن) فـي قتالهـا
ذقنـا حلاويهـا وذقنـا مـرورهـاولو هي صفت يوم(ن) سريع(ن) زوالها
ولا تفرحـوا ياشامتيـن مـن العـداإن طالـت الدنيـا يجيكـم بدالـهـا
حقّ علينـا الهجـن تمشـي مسيمـةوخيل(ن) أصايل معتبيـن الحـذا لهـا
لعينـاك يانجـد المسـمّـى بفعلـنـاوالاّ منازلنـا فـلا احـد(ن) ينالهـا
إلـى قالـوا الحكّـام رزّوا بـيـارقننسف على شيـب الغـوارب ثقالهـا
ولا عندنا في حلّـة(ن) عنـد حاكـمعلى الراي حكّام(ن) طوال(ن) حبالهـا
هذا وصلّوا يا حضـور علـى النبـيأزكى قريـش وكلمـة الحـقّ قالهـا








قال الشيخ تركي بن حميد ايضا رحمه الله عليه




يالله يامنشـي مزونـن بـدنـييامن له الشكوى على كل الاحوال
يالله مـن علمـاً خفيـاً شحنـيوالعين كن الها عن النـوم عـذال
جموعهم من صيفهـم يجمعنـييتلون رجال الهدى ماض الافعال
مشـو علينـا والبيـارق مشنـيوالخيل ركبت نوها تقهـر المـال
نخيت خالـي يـوم هـن اقبلنـيوالدمع من عيني على حجرها سال
وصحنا عليها صيحتـاً ووجهنـيوالخيل من ضرب المزاريق تنجال
واعمارنا في عزنـا يرخصنـيوالموت لبدة على العمر لو طـال
والخيل فالجيش الحمـر شرعنـيلين انقلب بطماعتة كـل خيـال
خذنا عوضها كـل قبـا تعنـيوعاداتنا نخلي ظهر كل مشـوال



وقال ايضاء رحمه الله عليه





ان صاح صياح الضحى براس القارهوغارت على حص الوبر عدوانهـا
الجيش زرفل والجمـوع انحـازتوعيت على المدب عصت عيانهـا
وحنـا لحقنـا فـوق قـب قـرحكلـه لعيـن البـل وحلـو البانهـا
وش عذرنا من دون حلـوات اللبـنلاضيعـت بالمعركـه حيرانـهـا
لامـن عـج الليـل ثـولا دونهـاورمـت تواديهـا تحـت اثفانهـا
انـا علـى قـب قحـوم قــارحخطر على الحنكان مـن ذرعانهـا
اليـا تلاقـى ذيلهـا مـع راسهـاتسمع ضريس ضروسهـا بعنانهـا
كن المعارف يوم تنهـض راسهـاثليـل عـذرا كاسيـن امتانـهـا
تثلث على رجـل تقـل مكسـورهحليـت عيـدان السلـم سيقانـهـا
يالصانـع البيطـار واسمـع منـيدع بالك المسمـار يخطـي شانهـا
الله ياقـاهـا نـهـار الـهـيـهمن عين رمـاي حفـظ علمانهـا
مع سربـة يذهـل لميـع سيوفهـاوقصارهـا تلـوذ فـي فرسانهـا
والمـوت معهـم وارد ومـصـدروالـروح كنـه واقـف ديانـهـا
كم واحـد بالقـاع يسهـج طايـحعليـه بيـض حرقـن اوجانـهـا
وياما طرحنا دونهـا مـن فـارسعقب الشجاعـه ياكلـه سرحانهـا
ترعـى بنـا العـر ويكبـر نيهـاوننـزح العـدوان عـن حدانـهـا
وننزل بها في كـل وادي مخضـرترعى وسو الموت عنـد اركانهـا
في نجـد نرعـى مانعلـق عانـيبسيـوف هنـد ماضـي برهانهـا
يشهـد لنـا وادي الرشـا بافعالنـاوتشهد لنا نجد وحصـى ضلعانهـا
قـول بـلا فعـل عيـب واضـحوالصدق ما يمحاه طـول ازمانهـا