منتديات شبكة قبيلة الغنانيم الرسمية - ردود سااااير تحت المجهر

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد النظر في ردود المدعو ساير الغنامي

على موضوع الجاميه تحت المجهر
تبين لي التناقض العجيب بل الأدهى من ذلك تشابه طرحه مع أسلوب وطريقة هذه الجماعه أدعياء السلفيه (الجاميه)

أنظر ماذا قال هناء

اقتباس:

الجامية هم الذين قضحوا مخططكم إيام غزوتكم مع صدام يوم كفرتوا الملك فهد الله يرحمه وكفرتوا ابن باز ودخلوا شيوخ السجن وعم ابن لادن ذلف ولارجع

ثم في الرد الذي يليه أنظر ماذا قال

اقتباس:

يابو رامي
انا والله لاجامي ولا أعرف فرقة اسمها الجامية
والله العظيم لي في المدينة المنورة اكثر من عشر سنين
ماعرفتها ولاشفتها

أنظر التناقض العجيب

أما من ناحية تشابه طريقة طرحه مع أصول وبروتوكولات أدعياء السلفيه (الجاميه) فحدث ولا حرج

1/ أنظر ماذا قال هنا [/QUOTE]يوم كفرتوا الملك فهد الله يرحمه وكفرتوا ابن باز ودخلوا شيوخ السجن وعم ابن لادن ذلف ولارجع[/QUOTE]

كيف أتهمني بمجرد الظن مع أني لم أكفر أحد ولا أعرف أحد كفر الملك فهد رحمه الله ولا أبن باز

وقد ذكرت هذا الأصل عند الجاميه

أنظر

اقتباس:

] .
الأصل الثاني والثلاثون : اتهام النيات بلا دليل :

الأصل الثاني والثلاثون عند هؤلاء أنهم لا يكتفون بالحكم على الظاهر ، فلقد أحرجهم الذين ظاهرهم الصلاح والدعوة إلى السنة والخير ، ولما اجتهدوا فلم يجدوا جرحة كبيرة يهدمون بها من يريدون هدمه فإنهم اتهموا نياتهم وقالوا " ما دعوا إلى السنة إلا لهدمها " و " ما التزموا بالسلفية إلا لحربها " .

ومن أجل ذلك كان أخذ الناس بالظنة ، واتهامهم بلا بينة راجحة سمة من سمات منهجهم الكاسد .

فسبحان الله ماهذا التشابه

2/ ماذا قال هنا

اقتباس:

لكن الرجاء من ولي أمرك يسلمك انت
ومحمولك أقرب إدارة
ويسلم

يقصد إدارة المباحث لماذا هذا التخويف من الحكومه
وهل هو بدون قصد أما أنه مشابهه لهذا الأصل من أصول الجاميه وهو

اقتباس:

الأصل الرابع والعشرون : النميمة للسلطان أصل من أصولهم :

فتراهم يستعينون بسوط السلطان لإسكات مخالفيهم بدلا من الحجة والبرهان ..

لا يتورع القوم عن تأليب السلطان على مخالفيهم في القضايا الاجتهادية ، وذلك من خلال تصوير هؤلاء المخالفين بأنهم خطر على الدولة وبالتالي يجب اقتلاعهم ، ومن هؤلاء من كتب مؤلبا في صفحات الجرائد العامة.

ومنهج السلف مع السلاطين معروف ، فهم يتجنبون أبواب السلطان ، وإن كان عادلا مقسطا إتباعا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من أتى أبواب السلطان افتتن )) ، فكيف إذا كان يعمل بالنميمة ويرسل التقارير والأشرطة المسجلة ، ليصطاد عبارة موهمة ، أو يتجسس على شيخ ليتقرب بدمه عند السلطان ..

وقال الثوري : ( إذا رأيت العالم يكثر الدخول على الأمراء فاعلم أنه لص ! ) .

وهؤلاء لا سلف لهم في أسلوبهم التحريضي إلا المعتزلة أيام المأمون والمعتصم حين استعانوا بسوط السلطان على أهل السنة ، وحكايتهم مع الإمام أحمد مشهورة معلومة .

ومن الطوام التي أتى بها ساير هده الله مايلي
نقل فتوى للشيخ الفوزان أنظر ماذا قال الفوزان

اقتباس:

والواجب أن الإنسان يمسك لسانه ما يتكلم بالكلام البذيء والكلام في حق الأموات وحق الدعاة إلى الله وحق العلماء ، لأنه سيحاسب عما يقول يوم القيامة ما يحمله

طيب كلام جميل أنظر ماذا قال ساير في رده التالي

اقتباس:

هذا لقاء مع الشيخ عبد اللطيف بأشميل تم في قناة دليل التي يملكها الشيخ سلمان بن فهد العودة الاخواني فسبحان الله الذي فضح أهل البدع في قنواتهم

لماذا وصفت الشيخ سلمان بالاخواني وأنه من أهل البدع لماذا لاتعمل بكلام الشيخ الذي نقلت فتواه عنددما قال

اقتباس:

والواجب أن الإنسان يمسك لسانه ما يتكلم بالكلام البذيء والكلام في حق الأموات وحق الدعاة إلى الله

وأنظر ماذا يقول ربيع مدخلي وهو
منظر لهذه الطائفه عن الاخوان

اقتباس:

قال ربيع المدخلي في جماعة التبليغ: (إنهم تبرؤا من الإسلام)! ، وفي الإخوان قال: (هؤلاء لا دين لهم ، أنا اعتقد أنهم زنادقة مجرمين)! [7] ، ويقول في 'الحد الفاصل/145' عن سيد قطب - رحمه الله - (أنه لم يترك بدعة إلا واحتواها ، ولا أصلاً للإسلام إلا وهدَّمه)! ، ثم قولته الجامعة للكل: ( الجعد بن درهم أحسن من جماعة التبليغ ، وأحسن من جماعة الإخوان المسلمين ، وأحسن من سيد قطب ألف مرة)!!! [8] ، وكما هو معلوم أن الجعد بن درهم قد حكم عليه علماء أهل السنة بالكفر والزندقة. إن لم يكن هذا تكفيراً بالجملة فماذا نسميه إذن؟! ، وأعجب من العجب أن من يصدر منه هذه التهم والأقوال التكفيرية ، فيصدق فيه المثل 'رمتني بدائها وانسلت'

رأي الشيخ بن عثيمين في سلمان العوده الإخواني على قولت الشيخ ساير
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=wX_d93s1om4[/youtube]

فحكموا ياأولي الألباب أنا لاأتهم ساير بأنه من الجاميه معاذالله
ولاكن ماسر هذه الإستماته في الدفاع عنهم وتشابه أسلوبه مع أسلوبهم